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ESPECIAL
Intercultural, a pesar de lo que
establece el Artículo 20 de la Ley
General de Educación. Y menos hay
un sistema de formación intercultural
de maestros en las distintas lenguas
originarias. Hasta más o menos el
año 60 existieron Escuelas Normales
rurales, pero nunca hubo un sistema de
formación de maestros interculturales
para trabajar en la valoración de las
culturas colonizadas, semidestruidas.
Encima de eso vino otra medida ciega
del Gobierno saliente, la nota 14 para
ingresar a los Pedagógico que casi los
ha desaparecido. Sobrevive victorioso
el FORMABIAP del Pedagógico de
Iquitos, pero a duras penas.
Necesitamos una política que
recupere y fortalezca la tarea de
formación de maestros interculturales.
Pero tenemos que ir más allá. Tanto
la formación inicial como en servicio
de todos los maestros tienen que
tener el sello intercultural, pues
nuestras grandes ciudades albergan
creciente población de cultura y lengua
originarias, y la diversidad cultural es que conoce recorriendo lugares,
uno de nuestros mejores saberes para
redefinir y alcanzar nuestro desarrollo. que ya están incorporando nuestras
¿Y cómo hacerlo?
En este terreno, el nuevo Gobierno,
al asumir el PEN, debe crear un sistema
nacional de formación intercultural de
maestros y cumplir con el mandato
de elaborar un Marco Curricular
Intercultural Nacional, en reemplazo
del Diseño Curricular Nacional, que
también elaboró e impuso, sin recoger
insumos de los maestros y sin hacer
la consulta al CNE, al que estaba
obligado por la LGE. A las regiones
y escuelas corresponde desarrollar
sus diseños curriculares respectivos
dentro de ese marco nacional.
Pero las regiones aún tienen
dificultades con la elaboración y
comprensión de sus Proyectos
Educativos Regionales…
Hay regiones, como Puno ya tiene
su Proyecto Educativo Regional y
su Diseño Curricular Intercultural
Regional y Cusco que ya lo están
terminando, para señalar dos casos.
Las demás regiones seguirán este
camino y deben contar con apoyo
nacional.
Lo nuevo que emerge, con mucha
esperanza, es la incorporación de los
maestros comunitarios. En Cusco, dentro l Consejo Nacional de
de la Red de Educación Regional, se ha la Educación propone
formado un Comité para la Certificación en este documento1*,
de estos maestros con el apoyo inicial una agenda de la
del Ministerio de Cultura. Por otro lado, descentralización educativa
el IPEBA tiene experiencias piloto de para los próximos 5 años, que
certificación de agricultores cafetaleros permita desatar los principales
y crianza de ganado vacuno. En la nudos críticos de este proceso
Ley General de Educación, el capítulo aún inconcluso. Las opiniones y
Educación Comunitaria dice que una juicios son resultado del debate de
persona puede adquirir conocimiento, la Comisión de Descentralización
habilidades y destrezas, fuera de la de la Mesa Interinstituicional2
escuela, y que el Estado debe reconocer del CNE, así como de consultas
y certificar. a expertos, diálogos con regiones
y revisión del marco normativo y
Si estamos convencidos de lo documentación. Sus propuestas
maravilloso que es Machu Picchu, buscan incidir en decisiones
si nuestra comida hoy tiene prestigio de política y espacios de debate
mundial es porque nuestros pueblos nacional para llegar a definir
lo han hecho y alguien lo enseñó, y un consenso y una ruta que
ellos son los maestros comunitarios, permitan avanzar en el contexto
quienes tienen sabiduría y hay que de transición a nuevos Gobiernos
certificarlos. Quien cura o alivia los Locales, Regionales y del
males, debe enseñar; quien sepa Gobierno Nacional. Veamos.
tejer, debe enseñar. Gastón Acurio, el
afamado cocinero, señala que aprende El balance y agenda parte de un
secretos de cocina de la gente sencilla enfoque, en el cual la descentralización
educativa no constituye un fin en sí
visitando huariques. Hay escuelas mismo, sino que cobra sentido en
la medida en que contribuya a los
tradiciones y esos saberes, los cuales siguientes propósitos:
deben ser recogidos en el Marco 1. Una mejor garantía del derecho a
Curricular Intercultural Nacional.
la Educación en el Perú, en el cual
¿Incluir esos saberes implica los tres niveles de Gobierno tienen
más carga pedagógica, retomar la responsabilidad. Sin embargo,
jornada escolar completa? siendo el Perú un Estado unitario, el
principal responsable es el Gobierno
Exactamente, ese es el objetivo Central.
a largo plazo. Algo bueno que deja 2. Una profundización de la democracia,
García, aunque reducido a los llamados al propiciar la participación de los
Colegios Emblemáticos, es que allí se ciudadanos y la sociedad civil en las
trabaja hasta las 4 de la tarde. Igual decisiones educativas.
debe ser en los colegios estatales de 3. L a e q u i d a d e n E d u c a c i ó n ,
los barrios populares, y a los de la contribuyendo a cerrar las brechas
puna y la selva. Eso significa contratar que hoy la caracterizan.
más maestros, remunerarlos a tiempo 4. La calidad de la Educación,
completo, más infraestructura y talleres, propiciando que los estudiantes
y, por supuesto, almuerzo escolar. Para alcancen mayores logros en el
ello es necesario destinar no menos aprendizaje.
del 6º del PBI a Educación. El Acuerdo 5. La pertinencia de la Educación,
Nacional debe ser vinculante. contribuyendo a que responda
a las necesidades del desarrollo
¿Cómo lograr esto?
Ollanta ha planteado un Gobierno
de concertación. Todo esto se tiene
que hacer ganando el corazón y mente
de los maestros, y concertando con
quienes, en el Congreso y en el país,
quieren cambiar nuestro destino para
que el Perú vuelva a maravillar al
mundo.n
12 P a l a b r a d e M a e s t r o
REVISTA PEDAGÓGICA Y CULTURAL Nº 56 - 2011