Category Archives: Folklore

Mi color ¿y qué?: El nuevo espectáculo musical de DEMAFOLC

Mi color ¿y qué? DEMAFOLCDEMAFOLC, conjunto de danza y música peruana integrado por maestros de escuela pública ha cumplido, este 2016, 12 años de actividad artística difundiendo entre sus colegas y alumnos la riqueza y variedad de nuestro acervo musical. Para cerrar este año de celebraciones, DEMAFOLC ha preparado un vistoso show que concentra su atención en el desarrollo de nuestras expresiones afroperuanas. El título, a a manera de provocación –“mi color… ¿y qué?”-, propone un acto de rebeldía, una respuesta ante las imprecaciones que surgen de la intolerancia, la ignorancia y el racismo, esa tara social que persiste en tantas formas, sutiles algunas y directas otras, en el entramado social peruano. El espectáculo se realizará el lunes 12 de diciembre, a partir de las 7pm. Más detalles en la siguiente nota:

Atención maestr@s: Se amplían los plazos para inscripciones a Premio Horacio y Concurso de Canto Magisterial

Atención maestr@s: Se amplían los plazos para inscripciones a Premio Horacio y Concurso de Canto MagisterialNuestra institución abrió, desde hace algunas semanas, las inscripciones para sus dos concursos anuales: Premio Horacio Zeballos Gámez y Concurso Nacional de Canto Magisterial. Con la finalidad de que los maestros tengan más tiempo para preparar sus materiales, trabajos pedagógicos, obras literarias y artísticas, se han ampliado los plazos para la entrega de las mismas en cualquiera de nuestras 39 oficinas a nivel nacional. En el caso del Premio Horacio Zeballos, que está en su edición número veinticinco, la entrega de trabajos será hasta el 21 de octubre, en las seis áreas de participación. Para aquellos profesores con aptitudes para el canto, la fecha límite para el envío de sus canciones será el 9 de octubre. En ambos casos, las bases están disponibles en la página web de la institución www.derrama.org.pe o, si quiere verlas directamente, en los siguientes enlaces: Bases Horacio (click aquí) y Concurso de Canto (click aquí).

29 y 30 de agosto: La Marinera se viste de gala en nuestro Auditorio

29 y 30 de agosto: La Marinera se viste de gala en nuestro AuditorioDesde el año 2013 se realiza en nuestro Auditorio (Av. Gregorio Escobedo 598, Jesús María), el Festival de la Marinera, una actividad musical y artística organizada y promovida por el violinista ayacuchano Máximo Barraza Morán, uno de los intérpretes de nuestro folklore que impulsa de manera sostenida y esforzada su difusión y cultivo. Barraza, que es además líder de la agrupación Los Bordones del Perú, convoca esta vez a la cuarta edición de este festival en el que se congregan artistas de costa, sierra y selva para rendir tributo al baile más representativo del Perú. Una combinación de artistas jóvenes y experimentados se darán cita en dos fechas, 29 y 30 de agosto, para deleitar al público asistente con las diversas variedades de la marinera, de vestuarios vistosos y movimientos galantes, que causa admiración dentro y fuera del país. Participarán los siguientes artistas: Maritza Rodriguez, Edwin Montoya, María Jesús Rodríguez “La Miski”, Carmen Gutiérrez Cordero, Araceli Poma Zúñiga, Ketty Villaverde, Los Bordones Del Perú. Informes y venta de entradas: 94568-2968 / 734-1147. Toda la información en la siguiente nota:

VI Encuentro Musical Cuerdas del Ande: Jueves 23 y Viernes 24 de Junio en nuestro Auditorio

VI Encuentro Musical Cuerdas del AndePor sexto año consecutivo, el Auditorio de Derrama Magisterial tiene el honor de ser escenario del concierto Cuerdas del Ande, un recital en el que se rinde homenaje a la riqueza y diversidad de nuestro folklore andino, a través de algunos de sus más importantes exponentes, quienes deleitarán al público con un repertorio especialmente preparado para este espectáculo, que se realizará en dos fechas, debido a la enorme acogida que ha tenido en sus dos últimas ediciones. En esta oportunidad los días escogidos son el jueves 23 y viernes 24 de junio, desde las 7pm cada día. Artistas de la talla de la cantante andina de coloratura Lilian Cornelio, más conocida como Hatun Killa; la agrupación Los Bordones del Perú, del maestro Máximo Barraza Morán; los guitarristas Pepe Torres, Ríber Oré, Julio Humala, Elvia Cava; entre otros. Si eres amante de nuestra música y quieres disfrutar de estas hermosas melodías, herederas de una larga tradición combinada con sonidos más actuales, estás invitado a asistir a este sexto recital Cuerdas del Ande en nuestro auditorio ubicado en la Av. Gregorio Escobedo 598, Jesús María. Para mayores informes pueden llamar a los siguientes teléfonos: 98527-6729 o 734-1147. En esta nota entérese de los detalles de este recital en el que se sentirán las voces de nuestra pluriculturalidad folklórica. No se pierdan el VI Encuentro Musical Cuerdas del Ande 2015:

La Pelona: Un personaje inesperado de la Segunda Vuelta Electoral

La PelonaEl pasado domingo se produjo el último debate electoral y, además de los dos candidatos que este domingo competirán, voto a voto, para definir quién ocupará el más alto cargo político de nuestro país durante los próximos cinco años, un tercer personaje asomó en los discursos de ambos aspirantes al sillón presidencial, un apelativo que en la actualidad nadie usa pero que los más acuciosos conocedores del folklore afroperuano reconocieron de inmediato. Nos referimos a “La Pelona“, personaje central de una de las décimas más conocidas de don Nicomedes Santa Cruz (1925-1992), folklorista del Perú negro muy famoso en las décadas de los años 60s, 70s y 80s, por su acajonada voz y su inspirada pluma, de la cual surgieron extraordinarias poesías y décimas que, en esa época, fueron parte del imaginario colectivo popular por su combinación de costumbrismo afroperuano popular, de filo barrial e ingenio, y una refinada ilustración en el uso del lenguaje y las referencias históricas. Eran épocas en que el arte popular no era sinónimo de vulgaridad o facilismo sino de mucha inventiva y humor que sabía cuándo aplicar el sarcasmo y la agudeza para criticar ciertos usos y costumbres sociales, que alcanzaban tanto a la comunidad negra como a las diversas manifestaciones étnicas y culturales del Perú. La Pelona es una adaptación, en clave de humor, que hizo el recordado don Nico del famoso refrán “la mona aunque se vista de seda, mona se queda”, para graficar con suma precisión uno de los fenómenos sociales y conductuales que han acompañado a la idiosincrasia peruana prácticamente desde siempre: la huachafería. Dejemos de lado la mención que hicieron los políticos en el debate y recordemos quién fue La Pelona:

¿Y quién fue Ernesto Sánchez Fajardo?

Ernesto Sánchez FajardoLas generaciones más recientes viven alejadas de las expresiones musicales que marcaron la vida de las anteriores, en general, y este alejamiento se agudiza cuando se trata de artistas locales, cultores de nuestro folklore, por la tendencia de los medios de comunicación y el sistema educativo a olvidarse de aquellas figuras que con su voz y presencia se ganaron la admiración de sus públicos, la mayoría de veces circunscritos a sus paisanos, convirtiéndose en productos culturales regionales pero que no alcanzaron resonancia en otras ciudades del Perú. En Lima, preguntar “¿quién fue Ernesto Sánchez Fajardo?” provocaría, en una aplastante e innegable mayoría, una respuesta contundente y negativa de dos palabras: “No sé”. Sin embargo si trasladamos la pregunta a la región de Áncash y la dirigimos a personas que crucen la barrera de los 50 años, el resultado será opuesto y también contundente. Ya sea que se le mencione por su nombre de pila o por el artístico -El Jilguero del Huascarán- don Ernesto Sánchez Fajardo es, hasta hoy, una celebridad en las alturas de Huaraz, Sihuas, Pomabamba o Bambas, la provincia deonde nació. Sánchez Fajardo fue poeta, compositor, cantante y activista social, al punto de llegar hasta el Congreso de la República, como documentan archivos periodísticos publicados en internet. Sus canciones son muy recordadas entre la población ancashina, tanto la que vive en Lima como la que aun permanece en los linderos de esta hermosa región de nuestra sierra norte. Recordemos la vida y carrera de Ernesto Sánchez Fajardo, El Jilguero del Huascarán.

La historia de los tatuajes: Significados pasados y actuales

historia de los tatuajesLos tatuajes se han convertido en una expresión artística, con personas que prácticamente usan sus cuerpos como si se tratara de lienzos sobre los cuales se despliegan colores, personajes fantásticos, nombres en letras góticas, símbolos religiosos y paganos, códigos y demás imaginería diseñada por expertos dibujantes que luego trasladan, con modernos y, por lo general, asépticos procedimientos a la piel con destreza y habilidad. Músicos de rock, actores/actrices de cine, modelos, personajes de farándulas diversas (incluida la local) y jugadores de fútbol exhiben tatuajes por cantidad. En cuanto a los futbolistas, esta práctica se ha extendido tanto que ya resulta imposible encontrar a uno -sea en el intrascendente campeonato local o en los torneos de clubes y selecciones de élite- que tenga los brazos limpios. Antiguamente, en sociedades del Asia-Pacífico y el África, los tatuajes eran símbolo de estatus social y/o religioso; y posteriormente -en especial tras la Segunda Guerra Mundial, en que los nazis marcaban con tatuajes a los judíos- su significado se asoció más a la carcelería, primero; y a la pertenencia a mafias y pandillas delincuenciales, después; generando toda una subcultura que se mantiene hasta el día de hoy. Tatuarse es una decisión personal que no está exenta de riesgos por lo que es necesario ofrecer toda la información necesaria, en especial a los jóvenes a quienes les atrae esta moda que también lleva implícitos significados modernos de agresividad, rebeldía, valentía y hasta estatus socioeconómico (hacerse un tatuaje complejo puede ser muy costoso). Sin embargo ciertos sectores de la sociedad aun ve con malos ojos el acto de tatuarse la piel, en especial por temas de salud y presentación personal. Veamos aquí la historia del tatuaje.

DEMAFOLC lanza convocatoria para nuevos integrantes

DEMAFOLC lanza convocatoria para nuevos integrantesDesde su fundación en el año 2004, el conjunto de danzas tradicionales de Derrama Magisterial, DEMAFOLC, ha consolidado su propuesta de difusión y rescate de nuestro folklore nacional sobre la base de un dedicado trabajo, amor por la expresión artística y una fuerte identificación con el valor educativo de las danzas de Costa, Sierra y Selva, cuyo conocimiento y respeto enriquecen el espíritu y la autoestima de sus ejecutantes y del público que han tenido ocasión de verlos actuar. Este elenco, conformado íntegramente por docentes y estudiantes de educación, se renueva constantemente a través de audiciones como la que están convocando para este viernes 4 de abril. Si eres docente (hombres y mujeres), no mayor de 35 años, y tienes aptitudes para el baile, canto y/o interpretación musical de instrumentos como la guitarra, los vientos y la percusión, no pierdas esta oportunidad de integrarte a este elenco que recorre el país cultivando y difundiendo nuestra riqueza musical. Las audiciones se llevarán a cabo en la Institución Educativa Diego Ferré (cuadra 9 de la Av. Garzón en Jesús María). Celebra con nosotros la diversidad de nuestras expresiones musicales y danzísticas, porque el maestro cuanto baila y canta también educa.

Fiesta de la Candelaria: Tradición, color y religiosidad en Puno

Fiesta de la CandelariaMáscaras sorprendentes, bailes exultantes y una multitud de personas, entre peruanos y extranjeros que disfrutan de la fiesta en honor a la Virgen de la Candelaria, la segunda concentración religiosa más gande del país, después de la Procesión del Señor de los Milagros. Durante todo el mes de febrero, el mes de los carnavales, las ciudades más frías del Perú y Bolivia se únen en fervor y alegría con desfiles, comparsas y pasacalles de vestuarios coloridos y figuras grandilocuentes que evocan las diabladas, morenadas y tuntunas, algunos de los contagiantes ritmos que llenan las calles del Altiplano. Conozcamos algo más acerca del origen de la Festividad de la Virgen de la Candelaria en la siguiente nota:

Fundación española de Lima: 481 años después

e9ad9fee9d0bc73e0b2c055eb0b268ce_XLHace 481 años, en 1535, Francisco Pizarro fundó Lima y posteriormente, la convirtió en capital del Virreynato del Perú. Antes de esa fecha, el territorio conformado por los valles de los ríos Rímac, Chillón y Lurín no tenían nada de particular, salvo ser el lugar en el que se asentaron algunas culturas preincas que serían conquistadas primero, por el Imperio Wari y luego por los mismísimos Incas. Hoy, vestigios de esas culturas han salido a la luz y con el auge de ciertas campañas de preservación del patrimonio histórico de nuestro país, se han hecho conocidas. Pero lo que se celebra el 18 de enero de cada año es la fundación española de Lima, un concepto que, independientemente de que pueda generar sentimientos encontrados y opiniones diversas, constituye en sí mismo un hecho histórico que merece ser recordado y reconocido en su real dimensión.